La Red Mexicana de Estudios de Espacios y Cultura Funerarios, menciona que los cementerios y panteones son un conjunto de valores socioculturales que se apropian y transmiten en el colectivo, formando parte de la expresión de la cultura de una sociedad en el ámbito de la espiritualidad.
En la ciudad de Pachuca, éstos espacios funerarios han sido testigos del crecimiento de la ciudad; a finales del siglo XVIII, comenzaron a faltar espacios en los atrios de las iglesias para sepultar a los difuntos, así que se construyó el panteón de San Rafael (ubicado en lo que hoy es el Parque Hidalgo y el parque Luis Pasteur).
Con el tiempo el panteón de San Rafael, también llegó a su capacidad máxima de cuerpos sepultados, entonces el ex gobernador Pedro Ladislao Rodríguez, preocupado por que se pudiera esparcir una epidemia, propone construir un nuevo cementerio lejos de la ciudad.
De acuerdo a algunos relatos, se dice que el terreno para construir el panteón, fue donado por Francisco Rossette. Tras ésta donación, en 1898, dentro del Barrio de San Bartolo, se inicia el proyecto de la construcción del Panteón Municipal de Pachuca, primero a cargo del ingeniero Jesús Gil y después se quedó a cargo de la construcción: Porfirio Díaz, hijo del ex presidente de México.
El diseño de la fachada de la entrada principal del panteón es de estilo neoclásico, basado en el patrón de los arcos triunfales romanos la unión de las civilizaciones griegas y romanas, hecho de cantera de Tezoantla, traída de Real del Monte.
Las columnas se encuentran adosadas a un muro de estilo renacentista jónico, sostienen un cornisamento que remata con acroteras sobre las que descansan jarrones al estilo griego. A los lados hay dos medallones de mármol con los símbolos de alfa y omega que significan el inicio y el fin.
En el arco de la entrada, están las puertas forjadas de hierro y se observan hornacinas de ambos lados; las esculturas de mármol que componen el portón: la fe, la esperanza y la caridad, las cuales representan virtudes teológicas.
La Esperanza
La Esperanza Es la aspiración al Reino de los Cielos y a la vida eterna como felicidad, poniendo confianza en las promesas de Cristo y con el apoyo de la gracia del Espíritu Santo.
La Fe
La Fe Es la capacidad de reconocer y entender las cosas de Dios. En la escultura se representa con una toga cubierta de la cabeza, está sosteniendo en su pecho una cruz, que simboliza una fe viva.
La Caridad
La Caridad Se representa con una madre con tres niños pequeños como signo de protección y amor incondicional. Uno está en sus brazos, los otros dos están a su lado y uno de ellos está inválido.
Es considerada como arquitectura sepulcral de estilo ecléctico (combinación de varios estilos). Su diseño se inclina a ser sobrio, las tumbas son hechas de cantera y mármol blanco para resaltar las placas de los epitafios. Ocasionalmente las piezas escultóricas alegóricas y de ornato. En esta etapa fue común el uso de obeliscos y columnas rotas.
Se tiene registrado que el primer cuerpo que recibió el panteón fue el Tomasa de la Cruz, una niña quien a tan solo semanas de nacida murió. Incluso hay relatos que cuentan que esta pequeña se aparece en el panteón y cada día de muertos las personas le dejan flores y juguetes en su tumba.
Además de ella, en el panteón se encontraban los restos de personajes reconocidos en el estado. En la entrada se localiza la tumba del general Felipe Ángeles, coronada por un busto de este personaje y un águila con las alas desplegadas talladas en cantera y una placa con la leyenda que dice:
“Homenaje a mi General Felipe Ángeles. Dios es del mundo el eterno dueño, y Felipe Angeles en el panteón durmiendo el eterno sueño. Hemos perdido a mi general y a su faz, bendito sea el Señor que de sus manos viene el fruto. Para el que muere en la paz es la paz, y para los que quedan, el luto y el fruto.” Teniente de caballería
Margarito Esquivel Meza.
En el centro del cementerio se encuentra la “vieja” Rotonda de los Hidalguenses Ilustres (1969), monumento memorial donde se encontraban los restos de Juan C. Doria, Teodomiro Manzano, Nicolás Flores, Juan Guillermo Villasana, Ramón G. Bonfil, Francisco P. Marie, Ramón Rosales y Julián Villagrán. Ahora todos ellos se encuentran en la nueva rotonda ubicada en el viaducto del Río de las Avenidas.
El panteón Municipal de Pachuca es un espacio con una gran riqueza sociocultural, por resguardar tantas historias, obras artísticas y arquitectónicas que son reflejo de las tradiciones, los credos religiosos y la cosmovisión de la ciudad de Pachuca.
